Неотъемлемые права человека и их закрепление в Конституции Республики Беларусь Курсовая работа (проект)

Права человека – одна из важнейших категорий современного права, осознание их ценности для общества прошло долгий путь развития.

Об основных правах человека говорят многие международно-правовые акты, главным из которых является Устав ООН.

В демократическом государстве права человека необходимо рассматривать как один из важнейших политико-юридических и социальных институтов, именно права человека выступают как мерило достижения общества, которое показывает уровень его цивилизованности.

Стоит отметить, что права человека – это составная часть культуры нации, высшее проявление нравственно-правовых идеалов общества. При этом права человека рассматриваются как одна из наиболее значимых духовных ценностей.

Сам термин «права человека» впервые в мире появился после американской войны и принятой в результате ее Декларации независимости 1776 года [1, с. 39].

В юридической литературе высказаны многочисленные подходы к определению понятия «права человека». Например. Некоторые исследователи говорят о том, что их необходимо рассматривать в качестве составного элемента идеологии, компонента теологии, инструмент для навязывания различным странам той или иной формы общественно-политического устройства [2, с. 25].

Ученые и исследователи используют различные элементы в определении концепции прав человека, которые можно объединить следующим образом. Права человека можно рассматривать по своей природе в следующих аспектах:

- неотъемлемые свойства в возможности, которые являются своеобразной границей для свободы и самоопределения индивида, ее автономии. Такие границы должны быть установлены в нормативных правовых актах;

- пределы осуществления власти государства, установленные правовыми нормами. Целью установления таких пределов является предотвращение чрезмерного вмешательства государства в частную жизнь его граждан;

- защита жизненных интересов человека с помощью правовых средств;

- стабилизация отношений в социуме на основе общепризнанных международных стандартов в области прав человека, разработанных международным сообществом;

- показатель степени взаимоотношений личности и государства, его ответственности за деятельность личности и его безопасность.

Право на жизнь.

Главным неотъемлемым правом человека является право на жизнь. Если человек лишается жизни, то все иные естественные права, которыми он наделен, лишаются своего смысла. Именно поэтому признание права человека на жизнь в международных актах и нормативных правовых актах республики Беларусь носит всеобъемлющий характер.

В доктрине конституционного права неоднократно указывалось на то, что право на жизнь проявляется в нескольких аспектах, в частности, как право на сохранение жизни и право на распоряжение жизнью. Традиционно право на жизнь как право на сохранение жизни понимается как отказ от войн, смертной казни, ядерного оружия, детальная регламентация всех аспектов пересадки органов и тканей и так далее [21, с. 38].

Право на жизнь как право на распоряжение своей жизнью необходимо понимать, как возможность подвергать себя определенным рискам, в том числе путем решения вопроса о прекращении жизни. Наиболее дискуссионным в данном аспекте является вопрос об эвтаназии.

Некоторые авторы, например, И. Х. Бабаджанов, приходит к выводу о том, что право на жизнь зачастую рассматривают в широком и узком аспектах. При этом автор говорит о том, что оба указанных подхода не лишены недостатков. Так, приверженцы узкого подхода искусственно ограничивают его толкование. По их мнению, в качестве основы содержания права на жизнь в первую очередь выступает недопустимость произвольного. При таком понимании жизнь человека рассматривается как биологическое и психическое функционирование организма как единого целого.

Ученые, придерживающиеся широкого подхода, не сужают понятие человеческой жизни до биологического и психического функционирования организма. По их мнению, право на жизнь представляет собой социальное явление, внутри которого человек устанавливает многочисленные связи и отношения. При таком понимании право на жизнь не ограничивается запретом на произвольное лишение жизни, а включает в себя также и создание государством правовых, социальных, экономических и иных условий, которые направлены на обеспечение нормальной, полноценной, достойной человеческой жизни.

На основании проведенного анализа И. Х. Бабаджанов приходит к выводу о том, что под правом на жизнь следует понимать совокупность активных действий как государственных, так и общественных структур, а также каждого человека, которая направлена на создание и поддержание безопасной социальной и природной среды обитания, условий жизни. К числу таких факторов следует относить политику государства, направленную на недопущение войн, целенаправленная борьба с преступностью и так далее.

Итак, на основании проведенного в курсовой работе исследования неотъемлемых прав и свобод человека и их закрепления в Республике Беларусь, представляется возможным сделать следующие выводы.

Под правами человека необходимо понимать совокупность условий, принципов, норм и правил, которые предназначены самой природой человека для обеспечения ему возможности достойно жить в обществе.

Под свободой принято понимать внутреннюю и внешнюю независимость человека от природных или социальных сил. При этом внутренняя свобода человека подразумевает свободу его мыслей, убеждений, слова, вероисповедания и так далее. Внешняя же свобода означает возможность выбора модели поведения в различных сферах жизни общества: экономической, политической, духовной, социальной, культурной и так далее. Таким образом, внешняя свобода представляет собой отсутствие ограничений в поведении человека, в первую очередь, со стороны государства.

Права и свободы человека возникали постепенно, поэтому их принято подразделять на несколько поколений.

Первое поколение – это естественные и политические права, второе –экономические, социальные и культурные правах, третье – групповые и коллективные права и свободы человека.

В теории принято выделять две теории происхождения прав и свобод – естественная и позитивистская. Сторонники первой говорят о том, что права человека естественны и неотъемлемы. Приверженцы второго подхода высказывают мнение о том, что права предоставлены человеку государством.

Проведенный анализ позволил сделать вывод о том, что права и свободы человека делятся на несколько: личные (гражданские), политические, экономические, социальные и культурные.

Неотъемлемыми являются личные права человека, они не зависят от воли государства и даются человеку от рождения. Их назначение состоит в том, чтобы обеспечивать свободу и автономию индивида, как члена общества.

На основе анализа норм Конституции Республики Беларусь следует выделить следующие неотъемлемые права человека: право на жизнь (статья 21), право на свободу, неприкосновенность и достоинство личности (статья 25), право на защиту против незаконного вмешательства в частную жизнь, включая вмешательство в конфиденциальность переписки, телефонных и других сообщений (статья 28), для обеспечения неприкосновенности жилища и других законных владений; Никто не вправе без законных оснований войти в дом и другое законное владение гражданина против его воли (статья 29), право свободно передвигаться и выбирать место жительства в Республике Беларусь, покидать его и без него Трудности возвращения (статья 30). Свобода совести (статья 33).