Политическая культура Украины Курсовая работа (проект)

Политическая культура – это признанная сфера общей культуры человечества, непосредственно связанная с политикой, политической деятельностью, поведением и сознанием людей. Политическая культура относится к историческому и социальному опыту национального или наднационального сообщества, который влияет на формирование политических ориентаций, политического поведения индивидов, малых и больших групп. Понятие «политическая культура» было введено в научный оборот немецким философом XVIII в. и. Гердером. 

Изучать этот сорт как относительно самостоятельную проблему начали только в 50-х годах прошлого века. Хотя следует отметить, что вопросы политической культуры изучали выдающиеся мыслители всех времен-Платон, Аристотель, Макиавелли, Монтескье, Маркс, Спенсер, Вебер и другие. Итак, Платон считал, что люди учат друг друга быть хорошими гражданами-справедливыми, мудрыми, благочестивыми. Идеи политической культуры и гражданской добродетели были выражены итальянским мыслителем Макиавелли в его работе «Государь». Первая гражданская добродетель – это активная любовь к общему благу, развивающаяся в свободном государстве, а общее благо-это реальная цель, которой служат все граждане, живущие сознательной общественной жизнью [1, с. 39].

Вопросы гражданской культуры и общества рассматривали французские просветители XVIII века. Монтескье, Вольтер, Руссо. Автор теории общественного договора Руссо утверждал, что Народное собрание имеет право ограничивать, изменять, отнимать власть, вверенную правителям. Для того чтобы народ мог выразить свою волю, необходимо учить, воспитывать, формировать гражданскую культуру, без которой не может быть единства понимания и воли. М. Вебер, исследуя вопрос о политической этике как неотъемлемой части политической культуры, выделил два ее типа – «этику идей «и» этику ответственности». Первое относится к бескомпромиссной ориентации на реализацию политического идеала, второе – к строгому учету всех последствий любого политического шага, и если реализация идеи сильно влияет на общество, то от нее можно отказаться. Современная политология систематизировала знания о политической культуре. В научной литературе существует большое количество определений, они делятся на два аспекта. Первая представляет собой узкую трактовку, которая сводится к политическим ориентациям, установкам и поведению индивидов; вторая воспринимается как элемент общей культуры общества, связанный с политикой [2, с. 229].

Феномен политической культуры представляет исключительный интерес для изучения. Это особенно очевидно, когда речь идет о сравнительно молодых государствах, провозглашающих себя «независимыми» в новых политических реалиях. Конечно, классиками, изучавшими политическую культуру, являются Габриэль Алмонд и Сидни Уиллоу. В своей работе «Гражданская культура. Политические установки и демократии пяти наций» они появились в виде пионеров, изучающих политическую культуру пяти государств, используя метод сравнительного анализа. Со временем их «идеальная» типология политической культуры была дополнена не менее выдающимися исследователями в области политических и социальных наук. Это касается голландского ученого Феликса Чанкса и Франца Хикспура. 

Ссылаясь на работу Фукуямы «Конец истории», они предположили, что изучение политической культуры стало популярным, так как исчезло большое количество тоталитарных и авторитарных режимов. Поэтому их целью было проследить изменения, произошедшие в период с 1960 по 1990 годы, более детально изучить парламентские демократии, сравнить их и тем самым выявить новые типы политических культур («активные» и «пассивные»). В вопросе украинской политической культуры, как сейчас выясняется, представителей политологии было недостаточно. Конечно, есть много работ, посвященных тому или иному аспекту, формирующему политическую культуру гражданина. К ним относятся: демократические институты (власть, выборы, президентство, политическая элита, гражданское общество) и события, которые меняют ход истории и сознание граждан (в Украине это была Оранжевая революция и Евромайдан) [14, с. 291].

Этими вопросами занимались не только зарубежные ученые, как, например, политологи М. Макфол, Дж. Миршаймер, С. Хантингтон, но и отечественные, среди которых можно назвать Пастухова В.Б., Федотову В.Г., Беспалова С.В. и др. Конечно же, не стоит забывать и об украинских исследователях, таких как Нагорная Л.П., Адамович С., Высоцкий О.Ю., Коваленко Ю.С. и др. Первая волна исследований феномена политической культуры началась после Второй Мировой войны, когда страны Европы выбирали пути развития – социалистический или капиталистический. Следующая волна возникла после распада Советского Союза, когда 15 бывших республик встали на сложный путь формирования самостоятельной политической системы и политической культуры. 

Таким образом, подводя итоги всему вышесказанному, можно сделать такие выводы как, то, что политическая культура – это признанная сфера общей культуры человечества, непосредственно связанная с политикой, политической деятельностью, поведением и сознанием людей. Политическая культура относится к историческому и социальному опыту национального или наднационального сообщества, который влияет на формирование политических ориентаций, политического поведения индивидов, малых и больших групп. Понятие «политическая культура» было введено в научный оборот немецким философом XVIII в. и. Гердером. Перспективы развития политической культуры в условиях реформирования всех сфер общественной жизни предполагают ее обогащение достижениями демократической культуры других социальных и политических систем. Но при этом надо помнить выражение С. Коэна, что ни одна политическая система ни в одной стране не будет стабильной, если она не рождена в самой этой стране, на ее почве как результат развития собственной политической культуры. Чтобы двигаться вперед, необходимо предвидеть основные тенденции развития политической культуры.

Также при изучении исторического развития политической культуры Украины, и ее положение на сегодняшний день установили, что в силу того что Украина исторически находилась под эгидой в начале СССР, а потом Российской Федерации развитие ее самостоятельной, независимой политической культуры было замедлено и крайне ограничено. Вариантов для дальнейшего развития политической культуры у Украины на сегодняшний день три: 

1. Следовать западному примеру развития; 

2. Следовать российскому примеру политического развития культуры; 

3. Попытаться сформировать свой собственный вариант развития. Наиболее вероятным является третий, но сам по себе он будет строиться на первом. Причины очевидны: Украина, судя по заявлениям многих высокопоставленных чиновников, готова отказаться от общего прошлого с Россией. Таким образом, Украина последует западному пути развития, попытавшись при этом привнести некоторые национальные элементы.