Влияние семейного воспитания на формирование нравственных чувств у детей старшего дошкольного возраста Курсовая работа (проект)

Проблема нравственного воспитания сегодня не только актуальна, но и активно обсуждается, поэтому необходимо прежде всего осмыслить понятие «нравственное воспитание».

В педагогической энциклопедии нравственное воспитание определяется как целенаправленное формирование нравственного сознания, развитие нравственных чувств, а также развитие навыков и умений нравственного поведения [19, с. 207]. Из определения ясно, что нравственность как личностная характеристика является очень сложным, многоуровневым явлением, охватывающим такие личностные структуры, как разум, чувства и воля. Поэтому нравственное воспитание можно определить, как единый процесс воспитания:

- нравственные чувства (совесть, долг, вера, ответственность, гражданство, патриотизм),

- нравственный образ (терпение, милосердие, кротость),

- нравственная позиция (умение различать добро и зло, проявление бескорыстной любви, готовность преодолевать жизненные испытания),

- нравственное поведение (готовность служить людям и Отечеству, проявления духовного благоразумия, послушания, доброй воли) [2, с. 7].

Следует признать, что философская категория духовности и морали всегда волновала отечественных ученых, писателей и публицистов. К примеру, в учении Н. А. Бердяева понимание духовного как процесса «духовной жизни через духовный опыт» очень ценно, и поэтому развитие личности человека признается основой его духовности [4, с. 78].

В работах М.М. Бахтина имеется представление нравственной деятельности как «личного обязательства», что означает невозможность уклониться от ответственности за свои действия, что должно быть соотнесено с духовными и нравственными нормами (нормами «обязательства») [6, с. 91].

Интересный анализ нравственных основ общества в рамках понимания социокультурной ситуации, а также направлений духовного исцеления представлен в работах В.М. Канифоль. Признавая нынешнюю ситуацию «упадка культуры, духовной и моральной дикости и агрессии», утверждение «современного эгоизма», ученый рассматривает развитие «правильного мышления» как способа ориентации в жизни, понимания «правильного мышления» и «Правильное направление» – триада размышлений, видений знаний», которые «должны повлечь за собой правильные действия, в конечном счете, правильную жизнь», для которых «перевод опыта, корректирующих действий и жизни» имеет смысл [21, с. 14]. Такой опыт означает лучшие образцы культуры и технологии социализации молодежи.

С целью изучения роли семейного воспитания в формировании нравственных чувств было проведено эмпирическое исследование на базе …

В экспериментальном исследовании приняли участие 50 респондентов, в их числе:

• 25 детей – воспитанники старшей группы в возрасте 5-7 лет, из них 15 девочек, 10 мальчиков;

• 25 родителей, из них 24 матери, 1 отец.

В ходе исследования применялись следующие эмпирические методы сбора данных:

• тестирование родителей по методике «Анализ семейных взаимоотношений»;

• беседа с детьми по методике «Сюжетные картинки».

В соответствии с задачами исследования применялись следующие методики:

1. Опросник «Анализ семейных взаимоотношений» (АСВ) для родителей детей 3-10 лет

Авторы методики - Эйдемиллер Э.Г. и Юстицкис В.В. Методика позволяет выявить преобладающие стили взаимоотношений в семье, а именно выявить типы негармоничного воспитания.

Опросник АСВ включает 130 утверждений, касающихся воспитания детей. В него заложены 20 шкал. Первые 11 шкал отражают основные стили семейного воспитания; 12,13, 17 и 18-я шкалы позволяют получить представление о структурно-ролевом аспекте жизнедеятельности семьи, 14-я и 15-я шкалы демонстрируют особенности функционирования системы взаимных влияний, 16, 19-я и 20-я шкалы — работу механизмов семейной интеграции.

В рамках настоящего исследования мы измеряли 11 шкал, относящихся к нарушениям процесса воспитания: гиперпротекция Г+, гипопротекция Г-, потворствование У+, игнорирование потребностей ребенка У-, чрезмерность требований-обязанностей ребенка Т+, недостаточность требований-обязанностей ребенка Т-, чрезмерность требований-запретов З+, недостаточность требований-запретов к ребенку З-, строгость санкций (наказаний) за нарушение требований ребенком С+, минимальность санкций С-, неустойчивость стиля воспитания Н+. 

Содержание нравственного воспитания определяется основными составляющими структуры личности, среди которых, прежде всего, необходимо назвать: познавательную, деятельностную (направленную на формирование соответствующего поведения и деятельности) и личностно-творческую (направлено на формирование соответствующего поведения и деятельности.). Каждый из этих компонентов, со своей стороны, наполнен содержанием, ориентированным на отдельное направление целостного процесса нравственного возрождения государства, общества и человека. Подростковый возраст является наиболее важным периодом в развитии личности, когда необходимо помочь подросткам найти основные нравственные приоритеты, способствовать формированию нравственных убеждений.

Теоретический анализ состояния проблемы нравственного воспитания детей дошкольного возраста позволяет сделать вывод о том, что в условиях УДО для решения задач нравственного воспитания необходимо организовывать деятельность таким образом, чтобы создать максимум условий, способствующих реализации заключенных в ней возможностей. Только в соответствующих условиях в процессе самостоятельной разнообразной деятельности ребенок учится использовать известные ему правила в качестве средств регуляции отношений со сверстниками. На основе этих положений педагоги и психологи провели многочисленные исследования, раскрывающие возможности разных видов деятельности в воспитании у детей личностных качеств и взаимоотношений.

Большинство классификаций основаны на критериях родительского контроля и особенностей проявления эмоциональной теплоты родителей. Важными параметрами различения стилей семейного воспитания выступают также степень властности и уважения родителей в отношении детей разного возраста. Таким образом, при изучении семьи основной задачей психолога является выявление специфики содержания внутрисемейных отношений или типов родительского отношения.

Современные исследования свидетельствуют о том, что в настоящее время родители испытывают трудности в понимании детских эмоциональных состояний: родители безусловно принимают своих детей, уверены в них, однако испытывают трудности в сопереживании, понимании детских эмоциональных состояний и их учете во взаимодействии. При этом наиболее распространенным среди старших дошкольников является страх разлуки с родителями, что, по-видимому, определяется важностью для детей быть рядом с родителями, обеспечивающими их витальные потребности, в том числе в эмоциональной поддержке [9]. Однако, именно эмоциональному компоненту отводится системообразующая роль в развитии нравственности дошкольника, поскольку именно чувства и эмоции определяют отношение ребенка к окружающим, а во многом – и его поведение. Отсюда мы делаем вывод о необходимости изучения особенностей влияния взаимоотношений с родителями на формирование нравственной сферы ребенка, в особенности на развитие эмоционального как системообразующего в процессе нравственного становления личности старшего дошкольника.